《世界文化史教程》教学成果奖申报-河西学院历史文化与旅游学院

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《世界文化史教程》教学成果奖申报

作者：时间：2018-10-22 点击数：

前言

世界文化史研究世界各个地区和民族国家文化产生的自然条件、社会背景、主要内容、突出特点、历史作用及交流融通的过程和发展规律。就学科归属而言，它是世界文化的基础内容，也是世界历史的重要分支。从方法论上讲，它具有跨学科的特点，不仅系统庞杂、内容丰富，而且内涵深奥，外延宽泛，融合了人类学、历史学、宗教学、考古学以及社会史、思想史、科技史等，汇粹了人类历史发展中最为根本又极其耀眼的部分，是人类聪明智慧和艰苦探索的集中反映，更是前世耕耘、后世积淀的精华体现。

美国学者戴安娜·诺维茨说：“没有历史头脑的民族是健忘的民族”。在全球一体化迅猛发展的今天，任何国家和地区都不可能置身于这个浪潮之外，否则只会固步自封，使国家和民族处于落后的境地。文化史作为人类思想意识形态发展的产物，具有深刻的历史积淀，今天每一个国家和民族的文化成就都是历史传承、发展和变革的结果，因此，只有了解世界文化发展的历程，分析当代社会的文化现象，才能真正认识多元一体的文化，更好地融入丰富多彩的世界。同时，世界文化流变的特征告诉我们，世界文化的多元是在各种文化发展极不平衡的状态下形成的，各个地区和民族的文化都有独立性和特殊性，我们只有全面的了解，深刻的领悟，才能“识前言往行，以蓄其德”。通过世界文化史的学习，可以充分感知世界文化中共有的人类情感，增长各种各样的知识，汲取无穷无尽的智慧，进而正确地评判自己，锻造具有世界眼光的合格公民。

《现代汉语词典》中“文化”指人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育和科学等。对应到文化史中，就具有了广义和狭义两种概念，从广义上讲，指人类产生、发展过程中创造的全部物质财富和精神财富以及它们产生的条件、积累过程和迁延变化，卡尔·李卜克内西说“除了文化史外，不会有别的人类史了”就是这一概念的最好诠释。从狭义上讲，指人类产生发展过程中形成的精神活动的产物的形成、积淀、继承和发展的过程及其规律性，包括哲学、文学、艺术、教育、法律、道德、科学和社会生活习俗等内容。本书从狭义文化史的概念出发，讲述了上始几百万年前、下迄20世纪40年代中后期人类文化的形成、发展、融通和流变，与现行国内世界历史的主流分期方法保持一致，反映了上古时期、中古时期和近现代时期世界重要地区和主要民族国家的文化成就，同时考虑到了文化继承、交流和融通的特性，增加了人的形成、中古时期世界文化的交流以及近现代东西方文化交流的内容、方式和东西方文化的差异，从总体上突出了以下几个特点：一是知识结构的完整。即使从狭义的文化史的角度出发，一本教程也不可能涵盖人类的一切文化成就及其发展规律，为了著述的完整，并与世界历史的进程同步，本书选择了每一历史时期最具代表性的内容加以撰述，如上古时期的四大文明古国、中古时期的拜占庭文化、阿拉伯文化和近代的主要工业化国家，不仅从宏观上保留了文化史的体系，而且从微观上保证了重要地区和民族国家文化内容的完整。二是编排体系合理。本书严格按照国别体史书的体系撰述，使读者更易掌握世界文化史的总体发展轨迹，了解重要地区和民族国家在某一历史时期文化的创新和传承，总体完整，局部明了，界定清晰。三是信息容量丰富。本书撷取人类文化中有影响、有特色的重要内容，介绍它们产生的地理条件、时代背景，阐述其历史影响和传承脉络，同时还将大量的信息以简述方式提及，具有较强的资料性质，适合专业的学生深化知识，也适合非专业的读者参阅了解。